مسار التاريخ

الأدب في ألمانيا النازية

الأدب في ألمانيا النازية

الأدب ، إلى جانب الفن والموسيقى ، عانى كثيرا في ألمانيا النازية. كما هو الحال مع الجوانب الأخرى للثقافة ، توجد قاعدة بسيطة للغاية للأدب: إما أنها كانت مقبولة لدى الدولة النازية أو لم تكن كذلك. ونتيجة لذلك ، غادر عدد من المؤلفين المعترف بهم دوليا ألمانيا النازية من أجل سلامتهم الخاصة ، بينما أعطت الدولة مكانة للمؤلفين الذين كتبوا عما توقعته الحكومة لهم: تمجيد الحرب ، وتمجيد المثل الآرية ، وتمجيد أدولف هتلر ، تمجيد ألمانيا النازية الخ.

عندما وصل هتلر إلى السلطة في 30 ينايرعشر 1933 ، كان يدرك تمامًا قوة المؤلفين - داخل ألمانيا النازية ودوليًا. في ذلك الوقت ، كان لألمانيا عدد من المؤلفين الذين يتمتعون بسمعة دولية: إريك ماريا ريمارك ، توماس مان ، إلخ. كان هتلر يعلم أن لديهم القدرة على تقويض ألمانيا في الخارج إذا سمح لهم بالكتابة كما يرغبون. في وقت مبكر من مايو 1933 ، اتخذ هتلر قرارًا بضرورة كبح الحرية الأدبية بأي ثمن وأن المؤلفين كتبوا فقط بطريقة وافقت عليها الحكومة. بحلول عام 1939 ، غادر أكثر من 2500 مؤلف ألمانيا النازية - إما طوعًا أو تحت الإكراه. أولئك الذين بقوا كانوا يدركون تمامًا عواقب كتابة أي شيء لا توافق عليه الدولة.

"في حين كانت أعمال الكتاب الألمان قد تُرجمت سابقًا إلى العديد من اللغات ، فنادراً ما حقق كاتب نشط في الرايخ الثالث سمعة تتجاوز حدوده." (لويس سنايدر)

في ليلة 10 مايوعشر عام 1933 ، شهد الجمهور الألماني أول احتفال بحرق الكتب الجماعية نظمه وزير الدعاية جوزيف غوبلز. قام رجال من جنوب إفريقيا بتجميع الكتب "غير المقبولة" في كومة على Unter den Linden مقابل جامعة برلين. ثم استخدموا المشاعل من موكب المشعل الخاص بهم لإشعال النار في الكتب. تضمنت الكتب المحروقة أعمال توماس مان ، وهينريش مان ، وإريتش ماريا ريمارك ، وألبرت أينشتاين. كما تم حرق الكتب المكتوبة غير الألمانية لكونها "غير ألمانية" - أعمال إميل زولا ، وجاك لندن ، وإتش جي ويلز ، وأبتون سنكلير. بينما كان يحترق الكتاب في غوبلز خاطب الحشد:

"أي كتاب يعمل بشكل تخريبي على مستقبلنا (سيتم تدميره ... يمكن لروح الشعب الألماني التعبير عن نفسه مرة أخرى. هذه النيران لا تضيء نهاية حقبة قديمة فحسب ، بل تضيء أيضًا عصرًا جديدًا."

غادر توماس وهينريش مان ألمانيا كما فعل إريك ماريا ريمارك. فاز توماس مان بجائزة نوبل للآداب في حين اكتسب شقيقه شهرة لكتاباته عن الحياة الاجتماعية في ألمانيا. كانت تحفة ريمارك "All Quiet on the Western Front" من أكثر الكتب مبيعًا على المستوى الدولي ، لكن هتلر اعتبرها معادية للحرب ورفضت إلى حد كبير تصويرها للشباب الألمان على أنهم يكرهون الحرب. أراد هتلر أن يكون الصبيان الألمان محاربين ، ولم يلائم كتاب ريمارك هذه الرغبة. كما غادر الشاعر والكاتب المسرحي بيرتولت بريشت ألمانيا. قال بريشت بعد حفل حرق الكتاب الأول:

"حيث تحرق الكتب ، فإنك تحرق الناس في النهاية".

لم يتم التسامح مع بعض الكتاب من قبل النظام النازي ، بل تم تشجيعهم على الكتابة. ومع ذلك ، كان عليهم جميعًا الرد على القسم الثامن من وزارة التنوير والدعاية العامة. يتمتع هذا القسم الإشرافي بالسلطة الكاملة لأكثر من 2500 دار نشر و 3000 مؤلف و 23000 مكتبة. في المتوسط ​​بين يناير 1933 وسبتمبر 1939 ، تم نشر 20 ألف كتاب جديد كل عام. كان يجب تقييم كل واحد منهم بواسطة القسم الثامن للتأكد من أنهم يصورون الدولة كما ترغب الدولة. المسرحيات كان عليها أن تمر بنفس عملية القبول. يمنح القسم 50 جائزة أدبية كل عام. إذا علقت بكامل فكرة ألمانيا النازية ، فستعتبر هذه الجوائز مرغوبة للغاية. ومع ذلك ، كانت المهمة الأكثر أهمية في القسم الثامن هي الترويج لـ "Mein Kampf" باعتبارها أعلى أشكال الأدب. لقد أنجزت مهمتها بشكل جيد بحلول عام 1940 ، وقد تم بيع أكثر من ستة ملايين نسخة.

سمح للمؤلفين الذين كانوا مقبولين لدى الدولة النازية بالكتابة عن أربعة مواضيع مختلفة.

الأول كان "تجربة الجبهة". كان هذا لتعزيز الصداقة الحميمة والأوقات الجيدة التي يمكن العثور عليها في وقت الحرب على خط المواجهة. كان أشهر مؤلف في هذه الفئة هو Werner Bumelburg.

أما الفئة الثانية فكانت "منظر عالمي". روجت كتب عن هذا آراء هتلر وروزنبرغ. كتب هانز جريم كتاب "أناس بلا مساحة" في عام 1926 وتم نشره بشكل كبير بمجرد حصول النازيين على السلطة. أعطى الكتاب للنازيين أحد أكثر شعاراتهم شهرة: "الألمان: أنظف وأكفأ الناس وأكثرهم فاعلية وكادحًا".

الفئة الثالثة كانت "روايات إقليمية". أكدت هذه الكتب على التميز في مختلف مناطق ألمانيا. أشهر المؤلفين في هذه الفئة أغنيس ميجل ورودولف بيندينج وبوريز فون مونشهاوزن.

وكانت الفئة الأخيرة "المذهب العنصري". أكدت الكتب في هذه الفئة على عظمة العرق الآري عند مقارنته باليهود والسلاف وأي شخص يُطلق عليه "اللاجئ". كان الكاتب الأكثر شهرة في هذه الفئة هو Gottfried Benn الذي بنى عمله على "حيوية الأجداد" للشعب الألماني.

يوليو 2012